Di Afghanistan, Sutera dan Sulaman Lokal Bersaing dengan Burqa Cina

Des couturiers afghans confectionnent des vêtements traditionnels dans l'atelier Zarif à Kaboul le 25 février 2018 © WAKIL KOHSAR AFP

Para penjahit Afghanistan membuat pakaian tradisional di bengkel Zarif di Kabul pada 25 Februari 2018 © WAKIL KOHSAR AFP

Kompetitor Cina telah merangsek ke pasar burqa dan “chapan”, busana tradisional Afghanistan utara. Tetapi di Kabul, sebuah rumah mode kecil berjuang untuk menjaga tekstil dan sulam tradisional di negara itu tetap bertahan. Terutama dari serbuan luar.

Diluncurkan pada tahun 2006, “Zarif”, yang berarti berharga dalam bahasa Persia, terus membuat sutra dan katun – kerajinan rumahan oleh kaum wanita – pada alat tenun tua selebar 30 cm, dan membuat mereka memangkalkan bengkelnya di jantung ibukota.

Kerajinan ini pengetahuan tentang tekstil tradisional ini menghilang, seperti yang disesalkan Zolaykha Sherzad, pendiri rumah kerajinan yang mengalihkan pakaian tradisional untuk menciptakan garis-garis yang ramping dan kontemporer.

Di bazar Mazar-i-Sharif di utara negara itu, tumpukan jaket besar bergaris-garis, dipopulerkan di Barat oleh mantan Presiden Hamid Karzai – menumpuk di kios-kios. “Terlalu menyala,” kata Zolaykha Sherzad, meraba-raba pada kain sintetis dari beberapa kapel.

Ini bukan lagi tenunan sutera tetapi nilon cetakan, yang secara dekat replikasi busana kuno dengan harga tiga kali lebih sedikit. “Harganya 800 hingga 1.200 afghani (11 hingga 18 dolar), dibandingkan 2.500 (36 dolar) untuk chapan tradisional,” kata Abdullah, pedagang itu.

Un manteau brodé à l'ancienne vient d'être confectionné dans l'atelier Zarif à Kaboul, le 25 février 2018 © WAKIL KOHSAR AFP

Busana sulaman kuno dibuat di sanggar Zarif di Kabul pada 25 Februari 2018 © WAKIL KOHSAR, AFP.

 

Hadiah pernikahan
Hanya orang kaya yang masih membeli chapan tradisional, untuk hadiah atau untuk pernikahan. Di dekatnya, berkibar seperti burqa poliester biru dan mengkilat, dikenakan oleh wanita untuk menyembunyikan diri di depan umum.

“Cina, India, Pakistan, semuanya ini berasal dari luar,” keluh Hashem, ahli pewarna kain dan penenun, bagi Zarif yang masih bekerja dengan cara kuno di halaman rumahnya yang berdinding tembikar di pinggiran Mazar.

Di sanalah ia mempersiapkan kerajinannya denga sepuluh wanita yang menenun untuknya. “Di masa lalu, saya punya sepuluh keluarga yang bekerja untuk saya, hari ini saya punya empat,” dia menyimpulkan, memutar segulung kapas nila.

“Sebelumnya,” dia melanjutkan, “80% dari bahan baku berasal dari pasar lokal, hari ini 80% berasal dari luar negeri”.

Sejarah sutera pun terulang kembali: kepompong yang sebelumnya diputar di Herat (barat) untuk turban sekarang dikirim ke Iran. “Mungkin hanya ada satu perajin yang tersisa, kita perlu melatih orang lain, tetapi untuk apa pasar, orang tidak mampu, orang muda tidak memakai sorban, kita harus menemukan sesuatu yang lain untuk menggunakan sutra” kata Zolaykha Sherzad.

Des couturières afghanes brodent une pièce de tissu, le 25 février 2018, à l'atelier Zarif à Kaboul © WAKIL KOHSAR AFP

Para penjahit Afghan menyulam sepotong kain pada 25 Februari 2018, di lokakarya Zarif di Kabul © WAKIL KOHSAR, AFP.

Industri tekstil pernah jaya dengan produk karpet di Afghanistan, di persimpangan Jalan Sutra dan rute perdagangan yang terkenal antara Eropa, Kaukasus, Persia dan Asia. Suatu kegiatan yang ditandai oleh pengaruh suku pola, warna dan sulaman yang menceritakan kisah para penyulam.

“Di masa lalu, kain-kain itu seluruhnya disulam, di dinding, bantal-bantal, hiasan-hiasan, gaun-gaun pernikahan … Para wanita mengenakan lebih banyak, mencoba untuk menjaga mereka sebagai hiasan pada jaket dan mantel untuk menjaga pengetahuan. . “

“Karena pekerjaan ini menghilang, maka kaum wanitanya juga, ” yang bekerja tanpa harus meninggalkan rumah, dia bersikeras.

Bordir kompor
Dengan mendirikan Zarif, arsitek ini melakukan pelatihan untuk mempromosikan pekerjaan perempuan, yang dilarang di masa Taliban dan masih terhitung hari ini. Menurut data yang diberikan oleh Bank Dunia, 19% perempuan Afghanistan memiliki pekerjaan formal pada tahun 2017 – dengan mengabaikan sektor pertanian informal.

Terlepas dari krisis ekonomi yang telah mengamuk sejak penarikan lebih dari 100.000 tentara Barat pada akhir 2014, Zarif masih mempekerjakan 26 karyawan di bengkel-bengkelnya, berkerumun di sekitar sebuah halaman berhutan dan dibuai oleh muazin masjid di dekatnya. 60% dari tim pekerjanya adalah perempuan termasuk direkturnya, Nasima, dan manajer produksi, Sara.

Dua tukang bordir bekerja di dekat tungku kayu di tiga puluh di rumah, memenuhi pesanan yang datang.

Sejak pembentukannya, Zarif telah melatih lebih dari 85 wanita: kebanyakan dari mereka menyerah ketika mereka menikah – atas desakan pasangan. Kedekatan dalam lokakarya dengan laki-laki di luar keluarga tetap sulit diterima. “Pelambatan tumbuhnya pekerja wanita karena suami mereka, dan ketika mereka melanjutkan bekerja, mereka harus menghormati jadwal yang sangat ketat” yang mereka terapkan pada mereka.

Des couturières afghanes travaillent dans l'atelier Zarif le 25 février 2018 à Kaboul © WAKIL KOHSAR AFP

Para penjahit Afghan bekerja di bengkel Zarif pada 25 Februari 2018 di Kabul © WAKIL KOHSAR, AFP

Zolaykha Sherzad juga menjelajahi para pedagang barang antik untuk pakaian tua yang dibuat dengan mewah dari mana ia menemukan lapisan bunga untuk jaket pria dan bordir untuk karung.

“Anda harus membuat pakaian dari bahan-bahan lokal yang bisa dipakai di luar, atau di kantor,” katanya.

“Di Afghanistan, industri fesyen bergerak banyak tetapi didominasi oleh pengaruh Iran dan Turki.”

Untuk bertahan hidup, kisah Zarif kini terdengar (juga) sampai di luar negeri, di Paris, dan mendorong para perancang untuk membantu mereka, seperti yang dilakukan perancang Agnès B, yang menawarkan ruang di toko-tokonya, tetapi juga di New York dan menjajakan kepada para pelanggan setianya.