Feminisme Menjadi Objek Baru Marketing Fashion

Image result for le feminisme dans la mode

Berkeli seperti apa pun, tokh feminisme menjadi juga goal marketing mode. Youtube

Feminisme bukan lagi kata kotor, bahkan menjadi bankable. Haruskah kita bersukacita atau mewaspadai feminisme konsumsi ini?

Ada sesuatu yang ironis untuk dicatat bahwa fashion berdiri hari ini sebagai platform untuk tujuan feminis. Diakui, sebelum menjadi industri yang omsetnya diperkirakan mencapai 150 milyar di Prancis , fashion Coco Chanel atau Yves Saint Laurent membebaskan wanita dari korset dan diktat keperempuanan.

Tapi selama bertahun-tahun, mode juga berubah menjadi monster dengan dua kepala (fashion, bukan wanita), menggoda dengan perintah yang mencekik, menyebabkan kompleksitas dan perilaku makan yang menyimpang.

Akhirnya, dalam industri yang sebagian besar didominasi oleh pria (selama Paris Fashion Week Spring-Summer 2016, hanya  37% desainer perempuan ), tidak mengherankan jika menaklukkan feminisme secara perlahan jadi terabaikan.

Lebih baik terlambat daripada tidak pernah
 
Hanya feminisme yang bisa bertingkah seperti gulma, Anda tidak bisa menyingkirkannya dengan mudah. Dan industri mewah, pemasar selalu mengincar kerumunan di jalanan, mulai menangkap getaran pertama dari arah pangsa jalanan ini.

Pada tahun 2014, tersebutlah Prada dan koleksi ‘feminisnya’ . Orang bolehnya masih terkenang—dengan sedikit jengah— usaha Chanel untuk memulihkan pangsanya pada tahun 2015, dalam sebuah parade yang ‘memalukan’ dengan para model seputar Karl Lagerfeld – pembela utama koleksi mantel wanita – menciptakan kembali sebuah demonstrasi palsu, dengan bala bantuan yang hebat slogan penuh kebijaksanaan seperti “Make Fashion not War” atau “Boys For Get Pregnant Too”.

 

 

“Feminisme imut” itu benar-benar meledak dengan kedatangan Maria Grazia Chiuri, direktur baru rumah Dior dan wanita pertama yang menempati posisi ini. Jadi Chiuri, feminis dari kolom kelima, menyusupi penantang bisnis? Tidak juga

Dengan pengakuannya sendiri, dalam sebuah wawancara dengan The Telegraph, dia mengaku mendapatkan pencerahan yang terlambat: “Saya tidak benar-benar menemukan feminisme sampai usia saya 48 tahun, sebagian besar berkat putriku.” Dan untuk menjelaskannya Sebelumnya, hal itu tidak terlalu memprihatinkan. “Kurasa aku telah berpuas diri, seperti banyak wanita dari generasiku.”

Sambil mendengarkan ceramah TED oleh Chimamanda Ngozi Adichie, seorang penulis Nigeria dan penulis esai menarik We Should All Be Feminis, orang Italia menyadari, merasa tertekan, bahwa feminisme adalah molto bene.

September 2016, Paris Fashion Week, peragaan busana Dior. Sebuah manekin yang terlihat di ujung gulungan itu muncul di podium, mengenakan rok tulle hitam dan t-shirt katun putih sederhana yang dihiasi dengan pernyataan akrobat Chimamanda Ngozi Adichie: “We should all be feminists”.

Foto Koran Yogya.

Di luar platform luar biasa ini, orang hanya bisa bertanya-tanya tentang motivasi mode yang dalam. “Kemewahan selalu menemukan kembali apa yang terjadi di masyarakat, tapi apakah ini tulus atau hanya basa-basi? Dalam kasus yang ideal, dukungan terhadap penyebabnya ditambahkan pada penjualan objek ini, dan juga kesadaran akan kondisi manufakturnya, dan kemauan untuk melibatkan orang-orang yang bersangkutan dalam produksinya, “sergah Alice. Pfeiffer. Pertanyaan pers seperti ini yang tidak akan pernah dijawab Dior.

Tak pelak lagi, setelah kudeta yang sukses tersebut, merk-merk lain bergegas masuk ke dalam relung emansipasi bankir – seperti La Redoute, Mango dan banyak lainnya. Merk yang kita tidak tahu banyak tentang komitmen sebenarnya mereka kepada wanita, karena mereka belum menanggapi permintaan kita.

Layanan pers Monki  menyebutkan pertanyaan “terlalu politis”; merk tersebut lebih suka mengkomunikasikan tindakannya untuk mengakhiri tabu peraturan – ia menyumbangkan 5.000 cangkir menstruasi  kepada wanita di Kenya.

Rebecca Amsellem tidak merajuk akan kesenangannya meski sambil tetap waspada:

“Sebaiknya ada lebih banyak vektor dalam budaya pop bagi wanita untuk dibanggakan tentang siapa mereka dan untuk mendekonstruksi stereotip. Tapi ya, kita harus menunjukkan komitmen nyata, bahwa merk adalah mitra sejati asosiasi feminis. Konsumen tidak tertipu. “

Dan Alice Pfeiffer menambahkan: “Jika merk berkomitmen, maka akan ada kesadaran yang nyata dan kita akan melihat lebih banyak mestizo dan wanita yang berbeda.”

Pemasaran hati nurani 

Feminisme adalah fase penuh dari “budaya pop”, terutama melalui serial (The Handmaid’s Tale, Insecure, Godless, Smilf, dll) dan iklan Anglo-Saxon.

Dengan cepat mengadopsi “Periklanan Femvertising”, sebuah neologisme mengerikan yang menunjuk “praktik periklanan dimana merk membawa pesan yang dianggap feminis (atau setidaknya bertujuan memberi wanita tempat mereka yang benar dalam masyarakat) melalui kampanye iklan “.

Saat ini, pemberdayaan wanita menjual pembalut wanita dan shampo untuk rambut rusak. Tren yang cenderung mengintensifkan, “feminisme” telah terpilih menjadi berita tahun 2017 menurut kamus Amerika Merriam-Webster.

Dalam sebuah wawancara dengan USA Today, Jennifer Pozner, pendiri Women in Media and News mengungkapkan ketidakpercayaannya terhadap perputaran ini:

“Sebagian besar perusahaan tidak berinvestasi dalam program feminis, mereka hanya menggunakan retorika feminis untuk membuat kita menghabiskan uang.”

Seperti H & M dan t-shirt «Feminist» yang disematkan oleh Asian Floor Wage (kelompok yang membela kepentingan pekerja garmen), yang melaporkan bahwa merk tersebut akan memecat pekerjanya yang hamil. Atau Beyonce, yang kaum pekerja perempuan Sri Lanka dibayar 55 sen per jam untuk membuat pakaian dari mereknya Ivy Park, yang seharusnya “mendukung dan menginspirasi wanita”.

Di Amerika Serikat, tahun 2016 adalah sebuah annus horribilis untuk wanita Amerika. Paradoksnya, pemilihan Donald Trump juga akan menjadi awal era baru, ketika wanita telah menemukan suaranya.

Di sana, aktivisme feminis tidak dianggap sebagai penyakit kelamin dan mobilisasi belum pernah terjadi sebelumnya karena Kepala Tempat Bercinta berada di Gedung Putih. Dan alasan untuk membicarakannya, dibutuhkan sarana. Di tanah kapitalisme, pertempuran verbal atau seruan teriakan tidak dapat ditemukan baik satu atau dua pada kaos atau cangkir untuk mengisi peti kayu.

Rekaman tahun 2005 muncul lagi, di sana Trump membanggakan diri untuk bisa menangkap wanita melalui seksnya? “Pussy grabs back» menjadi jeritan kemarahan dan kata “pussy” dicetak di ribuan payudara Amerika.

Apakah kandidat memperlakukan Hillary Clinton sebagai “wanita jahat”? Gerakan eponymous lahir dan menjual kaos, ketika Trump dan gerakan puritannya mengancam keberadaan Keluarga Berencana. Operasi yang membawa $ 130.000 ke Planned Parenthood dan akan diikuti oleh gelombang sumbangan yang luar biasa.

 

 

Merk bermarka feminis juga bekerja dari mulut ke mulut dengan citra Emily Books yang mengirimi para pelanggan e-book dari penulis yang tidak dikenal atau Philadelphia Printworks, sebuah perusahaan yang dikelola oleh wanita kulit hitam, yang mendukung Seniman dan intelektual kulit hitam berjualan t-shirt.

Bahkan industri X mendapat tangan kotor. Direktur Erika Lust – yang dikenal dengan film porno etisnya– baru saja meluncurkan koleksi “Power Pussy»nya: kaos, celana dalam, topi yang dihiasi slogan “I’m powered by orgasms” atau «It’s not gunna lick itself», itu sendiri, dimaksudkan untuk merebut kembali seksualitas perempuan.

Baginya, penting untuk mengembalikan kemuliaan seks wanita. “Pussy” adalah “sebuah kata yang digunakan untuk mengolok-olok pria yang dianggap lemah atau feminin. Ada hubungan budaya antara kata “pussy” dan gagasan pengecut, “dia menjelaskan pada Bustle. Kemenangan digunakan untuk membantu bioskop dewasa etis dan memungkinkan akses gratis ke film XConfessions selama sebulan.

Jauh dari kehebohan feminisme

Di Prancis, feminisme tidak menunggu pertunjukan Dior untuk aktif. Keterlibatan tidak pernah semarak dan terlihat, bahkan sebelum gempa yang dipicu oleh kasus Weinstein. Pastinya, aktivisme Prancis mungkin kurang “dipasarkan” daripada di Amerika Serikat. Mengenakan t-shirt tidak cukup, meski bisa memberi nurani yang baik.

Keberhasilan dua jilid dari Culotées nya Penelope Bagieu (300.000 eksemplar terjual) dan dua komik Emma. Un autre regard  (43.000 eksemplar) memberi kesaksian haus akan pengetahuan, untuk memperdebatkan dan memindahkan garis. Ypsylone, merk pakaian feminis, bertujuan untuk mengembangkan fashion yang lebih inklusif.

Semua penggodokan ini memiliki konsekuensi, konkret dan terukur. Ini mencegah penutupan perpustakaan Marguerite Durand dan berkontribusi pada keberhasilan podcast (Quoi de Meuf, Exhale, La Poudre…) dan buletin (yang terkenal naik dari 20.000 menjadi 80.000 langganan tahun lalu).

Pada saat yang sama, asosiasi seperti Maison des Femmes de Paris atau  Osez le féminisme !, Masih bekerja di tingkat diskusi, kesadaran dan pembelaan hak-hak wanita.

Feminisme Berkelanjutan atau Feminisme Sekali Pakai?

Ya, fashion bisa memiliki dampak politik: ini memicu percakapan, membawa orang bersama dan memberi jarak pandang terhadap penyebab tertentu. Namun pertanyaan tentang ketulusan komitmen merk mewah dan ready to wear selalu hamil.

Akankah feminisme menjadi penyebab musim ini atau akankah kita menyaksikan gerakan merk yang sesungguhnya untuk perlakuan yang lebih baik terhadap peserta pemagang, pengurangan besar-besaran anggaran retouching dan campuran sosial yang sebenarnya?

Maria Grazia Chuiri, yang telah menjadi pembawa acara feminis terkemuka musim ini, telah berhasil mengubah pernyataan politik yang kuat menjadi slogan pemasaran yang mudah diingat. Berkat dia, feminisme telah menjadi cantik, jauh dari mengancam.

Lupakan fashion yang tidak selalu lembut kepada wanita. Lupakan manekin yang berat tubuhnya hanya 40 kilogram. Lupakan iklan seksis Tom Ford. Lupakan Terry Richardson. Lupakan perempuan objek. Mulai sekarang, wanita itu hidup, berjuang, merasa. Ini sangat indah, rasanya hampir ingin mewek.

</