Kemewahan dan Individualisme Pariwisata

Hasil gambar untuk le lux de tourisme a bali

Pariwisata telah memiliki hubungan erat dengan kemewahan, tidak untuk mengatakan bahwa pariwisata pada awalnya adalah “kemewahan”, elemen penting dari diferensiasi kelas: wisatawan adalah mereka yang memiliki uang dan waktu untuk bepergian. Ilustrasi

Antara kemewahan dan individualisme, sebuah sistem baru dibentuk dalam arti bahwa kemewahan telah kehilangan eksklusivitasnya sampai pada titik totalisasi ban yang membuat ikon-ikon kemewahan kehilangan kemampuan mereka untuk membedakan. “Saya sudah melakukannya/Moi, je l’ai déjà fait” adalah judul artikel tentang kemewahan sehubungan dengan pariwisata di koran Minggu El Pais (27 April 2008). “Tidak ada yang eksotis atau eksklusif jika semua orang dapat mengaksesnya. Kemewahan bepergian di dunia global mengalami pengalaman baru. Karibia telah kehilangan kemewahannya, Everest tampak seperti jalan London … tetapi ada gaya baru yang dapat dikontrak: ditemani oleh seseorang untuk melakukan (bersama-sama) berbelanja di kota yang tidak kita kenal. Untuk kesempatan ini ada juga agen yang menyewakan tas Prada, atau Ferrari F430. Semua ini agar tidak dibiarkan begitu saja dan jadi terinspirasi dalam pembelian oleh seseorang dari tempat itu.

Ketika akses ke kemewahan semakin meluas, orang-orang mulai mencintai barang mewah untuk diri mereka sendiri dan tidak hanya sebagai simbol status dan kekuasaan. Bagi Enrique Loewe, cicit dari orang Jerman yang mendirikan Madrid salah satu perusahaan Spanyol terbesar yang didedikasikan untuk kemewahan satu abad yang lalu, itu adalah gagasan dalam revisi: “hari ini, kemewahan lebih dari sekadar budaya, lebih banyak objek pendamping. Bukan emas dan kesombongan. Ini adalah bentuk penggunaan waktu, yang merupakan kemewahan utama “. Mutasi-mutasi ini mengundang kita untuk mempertimbangkan kembali indera sosial dan individual dari ekspansi global imajinari, tanda-tanda, dan narasi “serta peran strukturisasi tradisional dalam membedakan strategi dan bentrokan simbolis antara kelompok sosial”  tegas Lipovetsky dan Roux.

Pariwisata: mobilitas, komunikasi, dan kenangan
Pariwisata telah memiliki hubungan erat dengan kemewahan, tidak untuk mengatakan bahwa pariwisata pada awalnya adalah “kemewahan”, elemen penting dari diferensiasi kelas: wisatawan adalah mereka yang memiliki uang dan waktu untuk bepergian. Ini telah berubah dengan liburan berbayar untuk pekerja, titik awal pariwisata yang menjadi industri: “pariwisata massal” seperti masyarakat konsumen. Perubahan ini didasarkan pada pengembangan elemen-elemen dasar yang tanpanya pariwisata tidak dimungkinkan: itu adalah evolusi alat transportasi dan aksesibilitasnya. Arusnya beragam: mereka tidak lagi hanya dari Barat, sekarang negara-negara penerima wisatawan yang lama juga merupakan pengirim wisatawan. Pariwisata menjadi barang pelengkap dan melambangkan status di luar batas. Jadi kemewahan kehilangan hak istimewa Baratnya dan menjadi keinginan “global”. Kelas menengah dan atas dari negara-negara kaya melanjutkan pencarian mereka untuk perjalanan yang lebih jauh dan tidak biasa seperti liburan di platform minyak di Laut Utara, kunjungan Chernobyl, tinggal di Brasil dengan kunjungan favela, penjara menjadi hotel mewah, dll.

Wisatawan abad ke-21
Pertama, ada wisatawan, dalam bentuk jamak, dengan asal-usul ganda, nasional dan sosial, tetapi berbagi emosi yang sama dengan keinginan untuk memecah kebosanan sehari-hari. Untuk memuaskan dan mempertahankan tingkat emosi ideal tertentu, pariwisata harus terus merangsang pencarian ini, bahkan dengan animasi sumber daya buatan yang mampu mengimbangi kekurangan dan kekurangan lain dari kehidupan sehari-hari. Dalam hal ini turis adalah konsumen eksotisme. Dalam keinginan sebenarnya untuk “pergi ke tempat lain”, ia ingin menemukan fasilitas yang sama seperti “di rumah”, saluran TV, dapurnya, dll. Dan ada juga emosi kedua, yaitu “kembali ke rumah”: teman-temannya, pengalaman yang diceritakan, komentar bertukar tentang kenyamanan jaringan hotel, video yang difilmkan, begitu banyak piala yang dilaporkan sebagai suvenir yang membuktikan bahwa sudah … Pariwisata adalah bidang yang luas di mana kemewahan baru dapat mengekspresikan dirinya dalam hubungan langsung dengan konsumsi baru ini yang memungkinkan untuk berburu dan memiliki pengganti yang dipasarkan dari yang asli, “yang lain”: kamera yang semakin canggih, diganti dari satu perjalanan ke yang lain, pengalaman yang lebih tidak biasa yang dipuji oleh majalah khusus, belum lagi berbagai pengalaman yang dilintasi di jejaring sosial.

Singkatnya, akses ke produk tadi, mewah, semakin digeneralisasi dan diremehkan, harus memperbarui fondasi dan produknya. Jika kemewahan untuk generasi sebelumnya terbuat dari “sesuatu yang tua”, hari ini, sebaliknya, tampaknya sepenuhnya modern. “Apakah ini merupakan pengembalian nilai-nilai lama sekaligus inflasi dari peringatan dan otentik? ” catat Lipovetsky dan Roux. Jadi, di satu sisi, ada intensifikasi penelitian untuk memuaskan kehausan akan hal-hal baru dan, pada saat yang sama, trivialisasi merek, ingatan, peringatan, dan warisan sejarah yang hebat. Kemarin praktik pantai, kapal pesiar muncul sebagai kegiatan era lain, aristokrasi tadi. Hari ini, menanggapi tekanan kehidupan sehari-hari di kota, minat baru pada manfaat air dan mandi didukung oleh hotel dan pariwisata. Dengan demokratisasi liburan di laut, tawaran tersebut berlipat ganda dengan risiko tidak menanggapi pencarian “kemewahan” di kapal pesiar yang lebih besar yang dikirim ke pariwisata massal. Globalisasi juga menghasilkan ikon global, dilihat dan dikenali oleh semua, hotel baru atau bangunan lambang yang dibangun oleh arsitek terkenal, yang membentuk bagian dari imajiner, dipertukarkan di tingkat global, tetapi dalam persaingan di tingkat lokal. Kami tidak lagi pergi ke kota sebagai tujuan geografis belaka, tetapi ke kota “seseorang” dan di beberapa titik.

Untuk memenuhi keinginan akan kemewahan dalam dimensi diferensiasinya, tawaran pariwisata mengalami personalisasi yang berkembang dalam citra peningkatan individualisasi masyarakat pada umumnya. Ini menjadi urusan pribadi, hubungan individual. Perusahaan pelayaran, misalnya, mengundang Isabella Rosselini sebagai penumpang di beberapa kapal pesiar mewah, membantu membangun reputasi perusahaan. Kesempatan untuk bertemu dengannya di kapal pesiar atau berbagi mejanya sangat jarang, tetapi kapal penjelajah akan dapat tinggal di salah satu “Rosselini suites” yang telah dia hias secara pribadi dan akan tetap menjadi emosi untuk melihatnya muncul selama layanan. Dimensi lain yang memberi nilai tambah pada penawaran yang berbeda ini adalah penggabungan orang-orang ikonis seperti koki hebat yang, selama pelayaran, menawarkan beberapa kursus dan menawarkan cita rasa kuliner sepanjang perjalanan kapa pesiar. Mereka juga kursus bahasa di kapal dengan profesor terkemuka, kelas piano, bekerja sama dengan Yamaha atau kelas seni master oleh para ahli Sotheby.

You may also like...